Is religie verleden tijd?

Vertel mij de waarheid is een beschouwende documentaire waarin je ziet waarom mensen geloven in een God en wat religie betekent voor hun dagelijkse leven.

Waarom een documentaire over religie?

Vroeger ging men naar de kerk voor antwoorden op levensvragen. Sinds de ontzuiling gaan steeds minder mensen uit gewoonte op zondag naar de kerk en christelijke gebedshuizen staan in de uitverkoop. Tegenwoordig noemt een meerderheid van de Nederlanders zichzelf ‘niet-religieus’, becijferde het CBS recent. Hoe moeten we deze cijfers duiden? Is het nu dan gedaan met ons geloof in het bovennatuurlijke?   

Dat is maar net hoe je het bekijkt. Een groeiend aantal identificeert zichzelf niet meer met een religie, maar wie goed oplet ziet geloofsgemeenschappen floreren. We gaan misschien minder naar de kerk, maar onze behoefte aan zingeving blijft onverminderd. De islam krijgt in Nederland voet aan de grond. Pinkstergemeenten zijn in trek onder jongeren. Migranten brengen orthodoxe vormen van godsdienst naar ons land. Splintergroeperingen die zich baseren op invloeden uit oosterse spiritualiteit schieten als paddenstoelen uit de grond. Paragnosten zitten niet om werk verlegen.

Geloof en bijgeloof blijft

Het kerkbezoek daalt, maar de mens zijn behoefte aan zingeving blijft onverminderd. Het waarheidsmonopolie van de kerk heeft plaatsgemaakt voor een mozaïek van religieuze wereldbeelden. Wie de waarheid wil weten waant zich in een snoepwinkel met een divers aanbod van smaakjes. In het postmoderne tijdperk mogen we helemaal zelf uitzoeken welke waarheid bij ons past. Welke God, afgod of idool wij kiezen is een individuele keus.    

Wij willen aan de hand van persoonlijke verhalen inzicht geven in de vraag waarom mensen geloven en hoe dat hun dagelijks leven beïnvloedt. We spreken diverse mensen over hun geloof. Van een oer-conservatieve dorpsdominee tot mediterende millennial, en alles daartussenin passeert de revue. 

Tegen het decor van deze aardverschuivingen in het religieuze landschap volgen wij met onze camera een aantal personen voor wie God een rol vervult in hun dagelijkse doen en laten. We laten zien hoe zij in deze snel veranderende wereld hun geloofsovertuigingen in de praktijk brengen. Deze beschouwende documentaire is momenteel in productie en gaat naar verwachting eind 2019 in première. 

Support een film over godsdienst

Support dit project via Cinecrowd en deel deze website met jouw netwerk. 

 

verspreid het woord

De personages

In de schaduw van de hoogbouw staat een kerk, midden in een plek waar God soms ver weg lijkt; Rotterdam centrum. Dominee Wim wil een christen zijn voor de grote stad. Dit doet hij met het besef dat er soms veranderingen nodig zijn. De christenen in Rotterdam kunnen zich niet verschuilen achter de kerkmuren, maar staan met beide benen in de samenleving. Jezus kan, juist op deze plek, een navolgenswaardig voorbeeld zijn.

Als Dick wat jaren geleden uit een traditioneel kerkelijk plattelandsdorp naar Rotterdam verhuist, wordt hij door de kerk van Wim met open armen ontvangen. Na het overlijden van zijn eerste vrouw ontmoet Dick met de hulp van God zijn tweede vrouw Heleen via een christelijke datingsite. Nu geniet de pensionado van alle vrijheden die horen bij het leven in de grote stad. Hij bezoekt musicals en drinkt soms een biertje op zondag.

Rinus is wat strikter in de leer. Volgens hem is de bijbel letterlijk het woord van God; van kaft tot kaft. Dominee van de hervormde kerk in Elspeet, hartje biblebelt en één van de meest christelijke dorpen in Nederland, en een trotse vader van dertien kinderen. Hij heet ons hartelijk welkom bij hem thuis voor een bak koffie met een heldere boodschap. Niet alle mensen worden zalig. Iedereen moet bekeerd worden. Hemel en hel is de realiteit.

In het oer Hollandse plaatsje Broek op Langedijk staat een moskee. Mohamed vertelt als ex bestuurder over wat Allah voor hem betekent. Als vroom moslim wil hij zich houden aan de leefregels van de islam. Dit leven is een continue beproeving. De mens staat telkens weer voor een keuze tussen goed en kwaad. Hoe betere moslim iemand wil zijn, des te meer verleidingen en uitdagingen hij treft op zijn pad.

Attry gelooft niet in goed of kwaad, hij ziet het meer als een kwestie van karma. Hij leefde twee jaar in afzondering op de zolder van zijn Mandir, en was regelmatig in gebed om tot rust te komen. Helaas is de hindoeïstische tempel nu regelmatig het doelwit van vandalisme. Naast zijn functie van pandit is hij spiritueel begeleider in een ziekenhuis, waar hij patiënten geestelijk bijstaat in tijden van verdriet en verlies.

Even verderop wijdt pastor Karel zijn leven aan de katholieke kerk. In Barneveld, een gereformeerd bolwerk waar zijn gemeenschap een religieuze minderheid is. De Catharinakerk is een baken van rust in gehaaste tijden van computers en smartphones. Karel staat mensen bij in raad en daad als het leven hen soms te veel wordt. En dat in een tijd met veel uitdagingen, waarin veel volk de Roomse kerk de rug toe keert.

Michiel heeft het evangelische geloof uit zijn jeugd achter zich gelaten, al moest hij hiervoor eerst diepe innerlijke strijd voeren. De neurowetenschapper onderzoekt het fenomeen van extase en reist hiervoor het land door met zijn ‘magische’ Godhelm. Volgens Michiel is God functioneel; hij voorziet in onze behoefte aan zingeving.  Hijzelf haalt zijn broodnodige zingeving vandaag de dag uit seculiere ervaringen, zoals muziek.

Vertel je vrienden de waarheid

Je kunt ons project steunen.

Natuurlijk, graag met een gelddonatie.

Wat ook helpt: deel onze website met jouw sociale media netwerk. 

Zo help je ons meer mensen bereiken. 

 

verspreid het woord

Wie zijn de filmmakers?

Persoonlijk horen wij bij de groeiende groep niet-religieuzen in ons land en hebben de godsdienst nooit meegekregen van onze ouders. Fred heeft op een protestantse basisschool gezeten, maar thuis kwam het geloof verder niet aan bod. En ook Mink kreeg religieuze overtuigingen, en dan drukken we ons zachtjes uit, niet met de paplepel ingegoten.

Je kunt dus stellen: het mag geen wonder heten dat de kerk, voor twee doorsnee stadsjongens zoals wij, altijd een ver-van-mijn-bed-show is geweest. Wat dat betreft zijn wij exemplarisch voor onze generatie van wie er velen nooit een kerk van binnen hebben gezien.

Tegelijkertijd moeten wij – zoals veel millennials die inmiddels voorbij de dertig zijn – ook stiekem toegeven dat we zoekende zijn naar een stukje houvast, identiteit en waarheid, en die tot vandaag de dag niet hebben gevonden. Er lijkt iets niet helemaal op zijn plaats, maar wat precies? We weten het niet.

Omdat Mink filmmaker is en Fred journalist, zijn we gaan onderzoeken of we onze gedeelde interesse voor godsdienst konden uitwerken in een project. We zijn begonnen met research en niet veel later stapten we kerken binnen en zo hadden wij onze eerste gesprekken over God.  

Fred Smid (33)

Fred (historicus, journalist) verdiept zich in de maatschappelijke functie van godsdienst, al heeft hij het geloof nooit meegekregen. Met deze beschouwende film wil hij de complexe maatschappelijke debatten over godsdienst inzichtelijk maken. Fred publiceerde eerder over de psychiatrie. Hij is ingewijd in online content, social media en redactie en heeft er geen moeite mee te schrijven over zichzelf in de derde persoon.

Mink Lammertink (31)

Mink (filmmaker) is in zijn documentaires vooral op zoek naar persoonlijke verhalen. Mink heeft een ruime ervaring als editor en cameraman. Hij zoekt in zijn werk antwoord op de vraag hoe een individu zijn weg vindt in de maatschappij. Het fascineert hem waarom mensen geloven. Hij leest wel eens religieuze boeken, maar in zijn persoonlijke leven ontbreekt God. Daarom wil hij onderzoeken wat godsdienst betekent voor de mens.

Support onze film

Zorg dat deze film realiteit wordt… 

We hebben met crowdfunding al het nodige opgehaald.

Maar we hebben nog extra budget nodig om deze film helemaal te voltooien.